> > *الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي "عشق المسلم أرض فلسطين"*
> > * وقف الطالب وقال:
> > * عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،*
> > * والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،*
> > * وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،*
> > * وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال
> > القتلى،*
> > * و...*
> > * و...*
> > * وستون عاما من المعاناة.*
> > * فلسطين: مضافة إلى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب أرض سابقا.*
> > * قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟*
> > * يا ولدي إليك محاولة أخرى...*
> > * "صحت الأمة من غفلتها" أعرب...*
> > * قال التلميذ...*
> > * صحت: فعل ماض ولى... على أمل أن يعود.*
> > * والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.*
> > * الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد
> > الحياة.*
> > * من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.*
> > * غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره،*
> > * والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،*
> > * مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة.*
> > * قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟*
> > * قال التلميذ: لا يا أستاذي...*
> > * لم أنس...*
> > * لكنها أمتي...*
> > * نسيت عز الإيمان،*
> > * وهجرت هدي القرآن...*
> > * صمتت باسم السلم،*
> > * وعاهدت بالاستسلام...*
> > * دفنت رأسها في قبر الغرب،*
> > * وخانت عهد الفرقان...*
> > * معذرة حقاً أستاذي،*
> > * فسؤالك حرك أشجاني...*
> > * ألهب وجداني،*
> > * معذرة يا أستاذي...*
> > * فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني،*
> > * *
> > * وتهد كياني...*
> > * وتحطم صمتي،*
> > * *
> > * مع رغبتي في حفظ لساني...*
> > * عفواً أستاذي...*
> > * نطق فؤادي قبل لساني...*
> > * عفواً يا أستاذي؟؟؟؟؟؟